Теория происхождения человека, где рассматривается процесс его возникновения и развития (от гр. anthrоpos — человек и genesis — происхождение)
Религиозная (теологическая) теория или Креациони́зм
Божественное происхождение человека. Душа — источник человеческого в человеке
Теория палеовизита
Человек — создание пришельцев из космоса, которые, посетив Землю, оставили на ней человеческие существа
Естественно-научная (материалистическая) теория Ч. Дарвина
английский естествоиспытатель, создатель эволюционной теории—Человек как биологический вид имеет естественное, природное происхождение и генетически связан с высшими млекопитающими
Естественно-научная (материалистическая) теория труда Ф. Энгельса
немецкий социальный мыслитель, политический деятель—Главная причина появления человека — труд. Под влиянием труда сформировались специфические качества человека: сознание, язык, творческие способности
Человек
БИОСОЦИАЛЬНОЕ СУЩЕСТВО, ОБЛАДАЮЩЕЕ МЫШЛЕНИЕМ И РЕЧЬЮ, СПОСОБНОСТЬЮ СОЗДАВАТЬ ОРУДИЯ ТРУДА И ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ИМИ В ПРОЦЕССЕ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА, высшая ступень развития живых организмов на Земле, субъект исторической деятельности и культуры, обладающий сознанием, речью, нравственными качествами и целеполаганем
БИОСОЦИАЛЬНОЕ существо
то, что является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Биологическое (природное) и социальное (общественное) в человеке слиты воедино, и только в таком единстве он существует.
Биологическое существо
то, что принадлежит к высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии: он обладает кровеносной, мышечной, нервной и другими системами. Его биологические свойства жёстко не запрограммированы возможность приспосабливаться к различным условиям существования
Социальное существо
сущность человека, которая неразрывно связана с обществом. общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность
Биологизаторский подход
Акцентирует лишь эволюционно - биологические предпосылки человеческой природы
Социологизаторский подход
Объясняет природу человека, исходя из социально значимых факторов. Человек — «чистая доска», на которой общество пишет нужные слова
Основные отличия человека от животного
Человек обладает мышлением и членораздельной речью, может размышлять о своём прошлом, критически оценивая его, и думать о будущем, мечтая и строя свои планы, передать другим информацию об окружающем мире, обладает способностью выделять в своей речи главное, способен к сознательной целенаправленной творческой деятельности
сознательная целенаправленная творческая деятельность
1. Моделирует своё поведение и может выбирать различные социальные роли. 2.Обладает способностью предвидеть отдалённые последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов. 3.Выражает ценностное отношение к действительности
Характеристика человека
1. существо уникальное (открытое миру, неповторимое, духовно незавершённое). 2.существо универсальное (способное к любому виду деятельности). 3. существо целостное (интегрирует в себе физическое, психическое и духовное начала).
Человек в процессе своей деятельности
преобразует окружающую действительность, создаёт необходимые ему материальные и духовные блага и ценности. Осуществляя практически преобразующую деятельность, человек творит «вторую природу» — культуру. Животные приспосабливаются к окружающей среде, которая и определяет их образ жизни. Они не могут производить коренных изменений в условиях своего существования.
культура
вторая природа человека
Человек способен изготавливать
орудия труда и использовать их как средство производства материальных благ. Высокоорганизованные животные могут применять естественные орудия (палки, камни) для определённых целей. Но ни один вид животных не способен изготавливать орудия труда с помощью ранее сделанных средств.
Человек воспроизводит
биологическую и социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности. Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием духовного (внутреннего) мира человека.
Индивид
(от лат. individuum — неделимый, неразделённый) — это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель природно-обусловленных свойств, ОДИН ИЗ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БИОЛОГИЧЕСКОГО ВИДА Homo Sapiens , ИМЕЮЩИЙ ГЕНЕТИЧЕСКИ НАСЛЕДУЕМЫЕ БИОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЗНАКИ
Индивидуальность
неповторимое своеобразие проявлений человека, подчёркивающее непохожесть на других людей, СОВОКУПНОСТЬ НЕПОВТОРИМЫХ БИОЛОГИЧЕСКИХ И СОЦИАЛЬНЫХ КАЧЕСТВ, ПРИСУЩИХ КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ (ИНДИВИДУ)
Личность
(от лат. persona — особа) — ВЫСШАЯ СТУПЕНЬ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА, человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни
Характерные признаки индивида
Пол, биохимические и физиологические особенности, возраст, тип конституции, нейродинамика, биологические потребности, эмоции, задатки. Человек как отдельная особь среди других людей
Характерные признаки индивидуальности
Индивидуальные особенности, характер, социально обусловленная деятельность, самооценка, жизненный опыт, «Я'концепция», потребность в самореализации. Человек как один из многих, но с учётом его личных особенностей: внешний облик, манера поведения, характер
Характерные признаки личности
САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ-СВОБОДА, СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, РЕГУЛИРОВАНИЕ СВОЕГО ПОВЕДЕНИЯ, Человек с социально значимыми качествами
ЭТАПЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ (СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ)
1.Развитие человека 2.Социальный опыт, человеческая культура. 3.Социализация индивида 4.Личность
ОБЩИЕ ПРИЗНАКИ ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНОГО
ЖИВОРОЖДЕНИЕ, МЛЕКОПИТАНИЕ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРИРОДЫ, ИНСТИНКТЫ
ИНСТИНКТЫ
ВРОЖДЕННЫЕ АКТЫ ПОВЕДЕНИЯ
СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
СПОСОБНОСТЬ ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬ ОКРУЖАЮЩИЙ МИР, РАЗУМНОСТЬ, СПОСОБНОСТЬ СОЗДАВАТЬ ОРУДИЯ ТРУДА, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ОБЩЕНИЕ
СОЦИАЛЬНО-ЗНАЧИМЫЕ КАЧЕСТВА
САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, АКТИВНАЯ ЖИЗНЕННАЯ ПОЗИЦИЯ, ТОЛЕРАНТНОСТЬ, СПОСОБНОСТЬ К СОТРУДНИЧЕСТВУ, УМЕНИЕ ОТСТАИВАТЬ СОБСТВЕННОЕ МНЕНИЕ, ОБРАЗОВАНИЕ
СОЦИАЛИЗАЦИЯ
ПРОЦЕСС УСВОЕНИЯ ИНДИВИДОМ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ, ОПЫТА ЦЕННОСТЕЙ, Т.Е ПРОЦЕСС ПРИНЯТИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОПЫТА И ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ
АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ
ПРОЦЕСС СТАНОВЛЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС
ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В СОЦИАЛЬНОЙ ИЕРАРХИИ
СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ
ОБРАЗЕЦ ПОВЕДЕНИЯ, ОЖИДАЕМЫЙ ОБЩЕСТВОМ ОТ ЧЕЛОВЕКА С ОПРЕДЕЛЕННЫМ СТАТУСОМ
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ
СОЗНАНИЕ, ПРИСУЩЕЕ БОЛЬШИМ ГРУППАМ ЛЮДЕЙ, ОБЛАДАЮЩИХ СХОДНЫМИ ИДЕЯМИ, ПРИНЦИПАМИ, ТРАДИЦИЯМИ. ИДЕИ ПЕРЕДАЮТСЯ ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ И ВОЗДЕЙСТВУЮТ НА ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА
СТРУКТУРА ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ
ФИЛОСОФИЯ, НАУКА, РЕЛИГИЯ, ПОЛИТИЧЕСКОЕ, ЭСТЕТИЧЕСКОЕ И ПРАВОВОЕ СОЗНАНИЕ
САМОСОЗНАНИЕ
ОПРЕДЕЛЕНИЕ СЕБЯ КАК ЛИЧНОСТИ, СПОСОБНОЙ ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ И НЕСТИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
РЕФЛЕКСИЯ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА О ПРОИСХОДЯЩЕМ В ЕГО СОЗНАНИИ
САМОПОЗНАНИЕ
ПОСТИЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКОМ СВОЕЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ ВО ВСЕМ ЕЕ МНОГООБРАЗИИ
СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННАЯ АКТИВНОСТЬ В ОТНОШЕНИИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ
СПОСОБНОСТИ
ИНДИВИДУАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ, ОБЕСПЕЧИВАЮЩИЕ УСПЕХ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, В ОБЩЕНИИ И ЛЕГКОСТЬ ОВЛАДЕНИЯ ИМИ
иерархии человеческих потребностей Маслоу
1.Физиологические: голод, 2.Экзистенциальные - Потребности в безопасности, комфорт, 3.Социальные: общение, внимание к себе, 4.Престижные: самоуважение признание, , служебный рост. 5.Духовные (идеальные): познание, самоактуализация,